Không chịu để yên – Ns Đinh Công Huỳnh kệ đơn kiện Lm Mi Trầm ra Tòa án

 Giữa làn sóng tranh cãi chưa kịp lắng xuống, một diễn biến mới vừa khiến dư luận thêm rúng động: Nhạc sĩ Đinh Công Huỳnh, chủ tịch Hội Tác Quyền Thánh Ca, tuyên bố sẽ khởi kiện một linh mục vì cho rằng vị này đã “nói xấu” và “vu oan” ông trong các phát ngôn công khai lẫn trên mạng xã hội.

Gần đây, nhạc sĩ Đinh Công Huỳnh – người đứng đầu Hội Tác Quyền Thánh Ca – đã gửi một bức thư dài sáu trang đến Đức cha Giuse Huỳnh Văn Sĩ, Giám mục giáo phận Nha Trang, nhằm tố cáo Linh mục – Nhạc sĩ Phêrô Mai Tính (tức Linh mục Mi Trầm) với lý do “vu khống” và “nói xấu” Hội Tác Quyền Thánh Ca trên mạng xã hội.

Trong thư, ông Huỳnh cáo buộc rằng Linh mục Mi Trầm đã đăng tải những nhận định sai lệch, gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến uy tín của hội và cá nhân ông, đồng thời yêu cầu Đức cha giáo huấn Linh mục Mi Trầm, buộc ngài cải chính và xin lỗi công khai.

Nếu trong vòng bảy ngày, Linh mục Mi Trầm không có động thái hồi đáp theo yêu cầu, ông Huỳnh tuyên bố sẽ khởi kiện ra tòa dân sự hoặc gửi đơn tố giác đến cơ quan an ninh điều tra.

Sự việc đã làm dấy lên nhiều tranh cãi trong cộng đồng Công giáo và giới yêu nhạc đạo, khi một linh mục – nhạc sĩ kỳ cựu như cha Mi Trầm bị đe dọa kiện tụng chỉ vì đã công khai bày tỏ chính kiến về quyền tác giả và cách vận hành của một tổ chức thánh nhạc vốn được cho là “phục vụ truyền giáo”.

Trên trang cá nhân Linh mục Mi Trầm viết:

Vụ việc tưởng chừng như đã im lặng, nhưng hôm nay cha Mi Trầm vừa có bài chia sẻ về việc ông Đinh Công Huỳnh, Hội trưởng Hội Tác quyền Thánh ca, có bức thư dài sáu trang gửi Đức Cha Giuse Huỳnh Văn Sĩ, Giám mục giáo phận Nha Trang, để tố cha Mi Trầm và đề nghị Đức Cha Giuse xem xét, giáo huấn lại cha Mi Trầm vì đã có bài chia sẻ thẳng thắn sự thật về Hội Tác quyền Thánh Ca.

Thư của ông Huỳnh gửi Đức Cha Nha Trang, Na Uy ngày 01 tháng 04 năm 2025:

Một thời gian gần đây, Linh mục Mi Trầm lại tiếp tục dùng những thông tin sai sự thật, cho rằng Hội Tác quyền đang làm hại việc truyền giáo bằng thánh ca. Đây là tựa bài viết của Linh mục Mi Trầm viết vu khống Hội Tác quyền Thánh ca.

Anh Đinh Công Huỳnh ậm ừ, không nói gì. Sau này tôi nhận ra là anh im lặng để cho tôi vào chòng. Bất nhân! Hội làm điều gì tốt cho việc truyền giáo khi chỉ rình dập để phạt tiền? Hội buộc các trang mạng phải lấy xuống các bản PDF do Hội chép rồi độc quyền thao túng thì có ích gì cho nền thánh nhạc Việt Nam? Hội đang gây hại nặng nề vì đã làm cho nhiều lớp người sợ hãi và không dám tiếp tục công việc vì sợ mất công vô ích.

Xin đính kèm bản đầy đủ chụp trên trang Facebook của Linh mục Mi Trầm. Trên đây là thông tin sai sự thật mà Linh mục Mi Trầm đăng lên Facebook nhằm kích động, lôi kéo người khác xâm hại đến uy tín, danh dự của Hội Tác quyền Thánh ca cũng như thành viên của Hội.

Hai chúng con không mong muốn phải khởi kiện Linh mục Mi Trầm ra toà án hoặc tố giác Linh mục Mi Trầm đến cơ quan an ninh điều tra. Vì vậy, chúng con kính đề nghị Đức Cha xem xét giáo huấn Linh mục Mi Trầm để Linh mục Mi Trầm chấm dứt hành vi vi phạm pháp luật, đồng thời phải cải chính công khai, xin lỗi Hội Tác quyền Thánh ca và thành viên của Hội (yêu cầu sau khi đăng không được xoá).

Trong trường hợp 7 ngày mà Linh mục Mi Trầm không cải chính và xin lỗi, Hội Tác quyền Thánh ca sẽ tiến hành khởi kiện ra toà án hoặc gửi đơn tố giác đến cơ quan an ninh điều tra để giải quyết.

Anh Huỳnh kính mến,

Tôi đã đọc kỹ bức thư dài sáu trang của anh gửi Đức Cha Giuse Huỳnh Văn Sĩ, Giám mục Giáo phận Nha Trang – vị Giám mục rất đáng kính của tôi và cũng là người bạn thân thiết lâu năm của tôi.

Cảm ơn anh đã đề cập đến tôi với ngôn ngữ lịch sự, kể cả khi anh cho rằng tôi đã viết điều gì đó không đúng. Dù sao, tôi cũng không giận anh, vì anh có quyền bảo vệ Hội do anh sáng lập, nhất là khi anh bị đụng chạm.

Nhưng tôi phải thưa thật với anh: tôi không viết sai sự thật.

Và tôi cũng không “kích động, lôi kéo người khác xâm hại đến uy tín, danh dự của Hội Tác quyền Thánh ca cũng như thành viên của Hội” như anh quy kết.

Tôi vốn yêu sự thật. Tôi không cần phải kích động ai làm điều sai trái.

Tôi càng không muốn làm điều gì phương hại đến công ích, dù điều đó đôi khi ảnh hưởng đến lợi ích riêng của tôi.

Tôi là linh mục và là nhạc sĩ sáng tác thánh ca. Trong tôi có hai vai: nhà truyền giáo và người sáng tác. Nhưng cả hai vai đó đều làm thánh nhạc. Vì thế tôi không thể không nói khi thấy nhiều chuyện rất trái ngược với linh đạo và lý tưởng phục vụ của thánh nhạc.

Tôi là linh mục, nhưng cũng là một công dân. Tôi làm việc, sáng tác, lao động thì tôi có quyền và bổn phận nói lên những điều đúng đắn, cần thiết, hợp lý, hợp tình để bênh vực cái đúng, cái thật, cái thiện, cái đẹp, cái nhân văn. Tôi làm điều đó với tư cách một người có trách nhiệm với cộng đồng, với nền thánh nhạc Việt Nam, với Giáo hội Việt Nam.

Nếu tôi không lên tiếng, thì thánh nhạc công giáo Việt Nam tiếp tục sa lầy trong một tình trạng đáng buồn: thiếu vắng sự liên đới, đầy rẫy sự vô cảm, không có tự do và không có tương lai.

Anh Huỳnh, tôi viết sự thật.

Và sự thật đầu tiên, là bài viết bị anh kết án đó đã được tôi viết cách đây hơn 2 năm rồi, khi đó không có tên anh Huỳnh và không nhắm đến ai cụ thể.

Chỉ sau này, khi thấy nhiều người bị Hội Tác quyền làm khổ, kể cả một số linh mục và tu sĩ sáng tác thánh nhạc, tôi mới chia sẻ lại bài viết đó trên Facebook, và lần này tôi có nêu đích danh anh.

Vì sao vậy?

Vì anh là người đại diện cho Hội Tác quyền Thánh ca. Vì chính anh là người đã từng đến tận nhà tôi thăm hỏi, trò chuyện, bàn bạc để đề nghị tôi tham gia Hội.

Vì chính anh đã gửi thư mời tôi gia nhập Hội với tư cách là sáng lập viên.

Tôi không nhận lời, vì tôi nhận thấy Hội Tác quyền Thánh ca không đúng tinh thần Phúc Âm, không đúng tinh thần truyền giáo, không đúng linh đạo thánh nhạc, không phù hợp với môi trường sinh hoạt tôn giáo tại Việt Nam.

Hội không phải là đại diện duy nhất cho các nhạc sĩ thánh nhạc. Hội cũng không có thẩm quyền đại diện cho tất cả các sáng tác thánh ca công giáo Việt Nam.

Vì thế, Hội không thể và không được phép hành xử như một tổ chức độc quyền, độc tôn, độc chiếm, độc đoán đối với toàn bộ nền thánh nhạc Việt Nam.

Hội không thể nhân danh các nhạc sĩ sáng tác thánh ca để buộc người khác đóng tiền, buộc các linh mục quản xứ phải ký hợp đồng, buộc các nhóm hát phải đóng phí, buộc các trang mạng phải gỡ xuống những bài thánh ca không thuộc quyền sở hữu của Hội.

Tôi đã phản đối chuyện đó và nay tôi vẫn phản đối.

Tôi nói rõ: tôi phản đối cái cách mà Hội Tác quyền Thánh ca đang hành xử, chứ tôi không chống lại quyền tác giả.

Tôi hoàn toàn ủng hộ việc tôn trọng và bảo vệ quyền tác giả. Ai sáng tác thì người đó có quyền và xứng đáng được bảo vệ, được vinh danh, được hưởng quyền lợi chính đáng.

Nhưng quyền tác giả không phải là công cụ để thao túng người khác, không phải là cái gậy để đánh vào đầu những ai không phục tùng, không phải là lý do để cưỡng chế hay đe dọa các nhà quản lý mục vụ trong Giáo hội.

Anh Huỳnh, anh đừng đồng hóa Hội với quyền tác giả. Anh không phải là toàn bộ nền thánh nhạc công giáo Việt Nam.

Anh lại càng không có quyền mượn danh các linh mục, giám mục để bắt người khác phải tuân thủ mô hình của Hội.

Đó không phải là tinh thần công giáo, lại càng không phải là tinh thần phục vụ thánh nhạc. Mà là tinh thần lũng đoạn. Tinh thần áp đặt. Tinh thần trục lợi.

Anh nói tôi kích động, lôi kéo người khác. Tôi xin hỏi anh: có bao nhiêu người đã bị tổn thương vì cách hành xử của Hội? Có bao nhiêu linh mục và giáo dân đã phản ánh những điều khuất tất, thiếu minh bạch, thiếu công bằng trong cách mà Hội đang vận hành?

Anh có thực sự lắng nghe họ không? Hay anh chỉ muốn bảo vệ Hội, bảo vệ vị trí của anh, bảo vệ lợi ích của một nhóm người?

Anh nói tôi xúc phạm cá nhân anh. Nhưng chính anh là người công khai hoạt động nhân danh Hội Tác quyền Thánh ca, công khai làm việc với các giáo xứ, công khai lên mạng xã hội. Vậy thì anh cũng phải chấp nhận việc người khác lên tiếng phản biện công khai.

Tôi viết không để bôi nhọ anh, mà để góp ý thẳng thắn với một người đang nắm quyền điều hành một tổ chức ảnh hưởng đến cả nền thánh nhạc công giáo Việt Nam.

Tôi chỉ nói những điều tôi thấy là đúng. Và tôi chịu trách nhiệm về điều tôi viết.

Nếu điều gì tôi viết ra là sai sự thật, xin anh cứ công khai chứng minh. Tôi sẽ đính chính. Tôi không sợ điều đó. Tôi chỉ sợ sự thật bị che giấu và người ngay bị bịt miệng.

Tôi không hề vui khi phải viết những dòng này. Tôi không muốn chống đối ai cả. Nhưng tôi có trách nhiệm phải lên tiếng để bảo vệ giá trị cốt lõi của thánh nhạc: sự trong sáng, tự do, phục vụ và thánh thiện.

Một nền thánh nhạc lành mạnh không thể tồn tại nếu thiếu sự minh bạch, thiếu sự tôn trọng và thiếu sự hiệp thông.

Tôi mong rằng, anh Huỳnh, thay vì coi tôi là một người chống đối, hãy coi tôi là một người anh em dám nói sự thật, dám góp ý, dám xây dựng. Để rồi cùng nhau, chúng ta có thể làm cho thánh nhạc công giáo Việt Nam ngày một tốt hơn, lành mạnh hơn, xứng đáng hơn với sứ vụ loan báo Tin Mừng.

Với tất cả sự tôn trọng, tôi tha thiết xin các vị hữu trách trong Hội đồng Giám mục Việt Nam, đặc biệt là Ủy ban Thánh nhạc, lắng nghe những bức xúc của anh chị em đang hoạt động trong lãnh vực thánh nhạc. Chúng ta cần một Hội Thánh nhạc thực sự chuyên nghiệp, trong sáng, có quy chế minh bạch, có bộ phận pháp lý độc lập, và hoạt động vì sứ vụ loan báo Tin Mừng chứ không phải vì quyền lợi của một nhóm người.

Chúng ta cần một mô hình tổ chức thánh nhạc hướng đến đào tạo và nâng đỡ người sáng tác, người trình diễn, người tổ chức. Một mô hình xây dựng sự hiệp thông, chứ không phải mô hình theo kiểu “thu tiền bản quyền” với các quy định khắt khe, mơ hồ, gây khó khăn và sợ hãi cho các giáo xứ và ban nhạc thánh.

Nếu ai đó có một tấm lòng yêu mến âm nhạc đạo, chắc chắn sẽ hiểu: âm nhạc phụng vụ không chỉ là tài sản tinh thần, mà là khí cụ thánh thiêng trong phụng vụ và đời sống đức tin. Không thể nào đối xử với nó như một mặt hàng giao dịch thương mại, để rồi mỗi lần muốn hát là phải xin phép, phải đóng phí, phải làm hợp đồng.

Chúng ta không thể để những bài hát được viết ra từ cầu nguyện và đức tin lại bị khống chế bởi một cơ chế thu tiền, khiến các giáo xứ rơi vào cảnh lúng túng, nghi ngờ, chia rẽ nhau chỉ vì không hiểu mình có được hát hay không.

Thánh nhạc là để quy tụ, không phải để phân tán. Là để nâng đỡ, không phải để trấn áp. Là để phục vụ cộng đoàn, chứ không phải để phục vụ bất kỳ tổ chức hay cá nhân nào.

Tôi viết những dòng này với nhiều đắn đo, nhiều đau lòng. Nhưng tôi tin, nếu chúng ta còn yêu mến âm nhạc đạo, nếu chúng ta còn quý trọng sự hiệp nhất trong Giáo hội, thì chúng ta không thể im lặng.

Xin các linh mục, tu sĩ, nhạc sĩ, ca trưởng, ca viên, ban truyền thông, ban mục vụ… nếu có cùng thao thức, hãy lên tiếng. Không phải để chống lại ai, mà là để cùng nhau khơi lại nguồn suối trong lành của thánh nhạc, gìn giữ và phát triển nó trong ánh sáng Tin Mừng.

Vì tình yêu dành cho Giáo hội. Vì phẩm giá của thánh nhạc. Vì sự công chính. Và vì sự thật.

Tôi ký tên với tư cách một người yêu nhạc đạo, và không thuộc bất kỳ tổ chức nào.

—

Tôi viết bài này không nhân danh bất kỳ hội đoàn hay tổ chức nào. Tôi không có mâu thuẫn cá nhân với bất kỳ ai trong Hội Tác quyền Thánh ca. Tôi chỉ là một người yêu nhạc đạo, yêu Giáo hội, và trăn trở khi thấy thánh nhạc – một kho tàng thiêng liêng – bị cuốn vào những tranh luận không đáng có.

Tôi sẵn sàng lắng nghe những ý kiến phản hồi, góp ý, kể cả phê bình, miễn sao đó là sự đối thoại trong yêu thương, tôn trọng và hướng thiện.

Khi những bài hát đạo trở thành “tài sản có điều kiện sử dụng”, thì cộng đoàn tín hữu sẽ rơi vào hoang mang. Khi việc ca tụng Thiên Chúa phải qua giấy phép và hợp đồng, thì lời ca sẽ mất đi sự tự nhiên và linh thiêng vốn có.

Đã đến lúc chúng ta cần ngồi lại, cùng nhau thắp lại ánh sáng cho con đường thánh nhạc Việt Nam – để mọi bài hát cất lên trong nhà thờ đều là lời nguyện hiệp thông, chứ không là tiếng nói bị giới hạn bởi rào cản pháp lý.

Xin Chúa chúc lành cho mọi người thiện chí. Và xin đừng để thánh nhạc trở thành nỗi lo của các cộng đoàn nữa.